Hind bint Utba (rha)
Abu Sufyans Frau, die Hamzahs Leichnam verstümmelte; später Muslimin.
Hijri 3–8 AH n. Chr. 625–630 n. Chr.
Eine Edle der Quraysh, die bei Uhud aus Rache für ihren Vater Hamzahs Leichnam verstümmelte und später den Islam annahm.
Identität und Abstammung
- Ehefrau von Abu Sufyan und Mutter Mu’awiyas.
- Tochter von Utbah ibn Rabiah, einem Oberhaupt der Quraysh, das bei Badr fiel.
- Aus den Quraysh.
Rolle in der Sīra
- Bei Uhud kam sie mit den Frauen der Quraysh mit, um die Männer mit Dichtung und Gesang anzufeuern und in die Schlacht zu treiben.
Wichtige Episoden
- Die Verstümmelung Hamzahs: Nachdem Hamzah — der bei Badr ihren Vater Utbah getötet hatte — gefallen war, verstümmelte Hind seinen Leichnam: Sie schnitt seinen Bauch auf, nahm seine Leber heraus und kaute sie und trennte ihm Finger und Zehen ab, um sie als Kette zu tragen, einzig um den Propheten Muhammad ﷺ zu verletzen.
- Diese Untat veranlasste das Vergeltungsgelübde des Propheten ﷺ, das später durch Offenbarung untersagt wurde (Q 16:126) und die Bestimmung der Schari’a begründete, dass Verstümmelung (Muthla) haram ist.
- Sie war die Frau, gegen die Abu Dujana in der Schlacht das Schwert des Propheten ﷺ erhob und die er dann verschonte.
Die Einnahme — die Ohrfeige für Abu Sufyan und die Bay’ah der Frauen (EP 079–080)
Bei der Einnahme Mekkas schlug sie öffentlich ihren eigenen Mann Abu Sufyan und verfluchte ihn dafür, dass er die Quraysh zur Übergabe aufgerufen hatte. Dann antwortete sie, verschleiert unter den Frauen, die die Bay’ah leisteten (Q 60:12), mit scharfer Zunge auf jede Bedingung: zum Diebstahl („ich habe vom Geld Abu Sufyans genommen“ — er verzieh es und verriet sie damit); zum Ehebruch („begeht eine freie Frau Zina?“); und zum Verbot, die eigenen Kinder zu töten — „wir haben sie großgezogen, und ihr habt sie bei Badr getötet!“ —, worauf Umar vor Lachen umfiel. Der Prophet ﷺ, noch immer um Hamzah trauernd, vergab ihr, sprach sie aber nicht ausdrücklich frei — und berührte nie die Hand einer Frau, die nicht Mahram war.
Charakter und Lehren
- Ihr Weg von der erbitterten Feindin zur Gläubigen zeigt das Sīra-Thema der Verwandlung. Sie nahm den Islam an (8 AH) bei der Einnahme — daher der Ehrenzusatz (rha).
- Ein anschauliches Beispiel dafür, dass der Iman Stufen kennt und dass der Islam auch einer kraftvollen, ungefilterten Persönlichkeit Raum gab.
Tod
- Sie starb als Muslimin (später, in der Zeit des Kalifats).
Querverweise
- Abu Sufyan ibn Harb (ra) · Hamzah ibn Abd al-Muttalib (ra) · Die Schlacht von Badr · Die Schlacht von Uhud · Die Einnahme Mekkas · Umar ibn al-Khattab (ra) · Abu Dujana (ra) · Muhammad ﷺ · Wahshi ibn Harb (ra) · Quraysh
Quellen
- S007 — Yasir Qadhi, Seerah of Prophet Muhammad EP 041–050 (Uhud; die Verstümmelung Hamzahs).
- S010 — Yasir Qadhi Seerah EP 079–080 (die Einnahme — die Ohrfeige für Abu Sufyan; die Bay’ah der Frauen).
- Klassisch: Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sirat Rasul Allah; al-Waqidi, Kitab al-Maghazi; Koran 16:126; 60:12.