Umar ibn al-Khattab (ra)

Ein mächtiger und gefürchteter Edler der Quraysh, der (um 616 n. Chr., im 6. Jahr der Da’wah) drei Tage nach Hamzah übertrat — eine Wende, die es den Muslimen zum ersten Mal erlaubte, offen an der Kaaba zu beten. Sein Ehrentitel lautet al-Faruq („der, der Wahrheit von Falschem scheidet“). Später der zweite Kalif.

Vor dem Islam

Körperlich stark, schriftkundig und von hoher Abstammung — neben Abu Jahal einer der beiden schlimmsten Feinde der frühen Muslime. Der Prophet ﷺ sprach das Bittgebet: „O Allah, stärke den Islam durch den Dir lieberen der beiden Umars — Umar ibn al-Khattab oder Abu Jahal“ (Tirmidhi). Doch hatte er bereits eine weiche Seite gezeigt, als er Layla bint Abi Hathma unbehelligt nach Abessinien auswandern ließ.

Wichtige Episode: sein Übertritt (EP 018)

Als er mit dem Schwert in der Hand aufbrach, um den Propheten ﷺ zu töten (angelockt vom Kopfgeld Abu Jahals), wurde Umar von Nu’aym ibn Abdillah abgelenkt, der ihm eröffnete, dass seine eigene Schwester Fatimah bint al-Khattab und ihr Mann Sa’id ibn Zayd (der Sohn des Hanif Zayd ibn Amr) den Islam angenommen hatten. Er stürmte zu ihrem Haus und schlug sie; ihre trotzige Standhaftigkeit erweichte ihn. Er las das Blatt der Sure Taha, das Khabbab gelehrt hatte, und der Islam trat in sein Herz. Er ging geradewegs ins Dar al-Arqam und bekannte seinen Islam; der Prophet ﷺ rief „Allahu Akbar!“ Zuvor hatte ihm der Prophet ﷺ mit der Rezitation der Sure al-Haqqah an der Kaaba erstmals das Herz geöffnet.

Bedeutung

Ibn Mas’ud: „Wir sind in Ehre (Izzah), seit Umar den Islam angenommen hat.“ Zuvor konnten die Muslime am Haram nicht beten; mit Umar und Hamzah an der Spitze beteten sie dort öffentlich — der Grund für seinen Namen al-Faruq.

Die öffentliche Hijra (EP 027)

Als Einziger unter den Auswanderern vollzog Umar die Hijra offen: Er verrichtete den Tawaf und forderte dann die Quraysh heraus — „wer will, dass seine Mutter ihn beweint, treffe mich hinter diesem Tal.“ Keiner wagte es. Er half auch anderen Muhajirun (er lieh Ayyash sein Kamel, den Abu Jahal später nach Mekka zurücklockte). Die Voraussage von Kisras Armreifen für Suraqa erfüllte sich in seinem Kalifat.

Bei Hudaybiyyah (EP 064–067)

• Die abgelehnte Gesandtschaft. Als er als Gesandter nach Mekka gehen sollte, lehnte Umar ab — nicht aus Furcht, sondern aus Fiqh: Seine Feindschaft mit den Quraysh hätte den Vertrag scheitern lassen können, und so nannte er Uthman, der bei den Banu Abd Shams Beschützer hatte.
• Der große Einwand. Gequält von den harten Bedingungen des Vertrags bedrängte er den Propheten ﷺ — „Bist du nicht der Gesandte Allahs? Sind wir nicht auf der Wahrheit? Warum geben wir dann in unserer Religion nach?“ — und erhielt zur Antwort: „Ich bin der Gesandte Allahs, und Er wird mich nicht im Stich lassen“, und wurde dann von Abu Bakr zurechtgerückt (mit denselben Worten, ohne dazu aufgefordert worden zu sein). Umar ließ später Sklaven frei und fastete jahrelang, „in der Hoffnung, Allah möge mir vergeben, was ich an jenem Tag tat“, und sagte, unter keinem anderen Anführer hätte er diese Bedingungen hingenommen. Als Abu Jandal zurückgeschickt wurde, deutete er dem jungen Mann auf sein eigenes Schwert.
• Der Baum. In seinem Kalifat ließ er den verehrten Baum von Ridwan fällen, damit die Menschen ihn nicht anbeteten (Musannaf Abd al-Razzaq).

Hunayn und Tabuk (EP 083, 087)

• In Ji’ranah nach Hunayn, als der Urtyp des Kharijiten dem Propheten ﷺ Ungerechtigkeit vorwarf, bat Umar darum, ihm den Hals abzuschlagen — doch der Prophet ﷺ lehnte ab, um der Maslaha (Gemeinwohl) willen, nicht als einer dazustehen, der „meine eigenen Gefährten tötet“.
• Bei Tabuk gab Umar in dem Gedanken „heute übertreffe ich Abu Bakr endlich“ die Hälfte seines Vermögens als Almosen — nur um festzustellen, dass Abu Bakr alles gegeben hatte („ich habe ihnen Allah und Seinen Gesandten gelassen“): „Ich kann Abu Bakr niemals übertreffen.“

Später

Zweiter Kalif (13–23 AH), unter dem sich der Islam über Persien, Syrien und Ägypten ausbreitete; ermordet 23 AH / 644 n. Chr. (Sein Kalifat liegt jenseits der frühen Sīra.)

Querverweise

Muhammad ﷺ · Hamzah ibn Abd al-Muttalib (ra) · Abu Jahal (Amr ibn Hisham) · Khabbab ibn al-Aratt (ra) · Zayd ibn Amr ibn Nufayl · Abu Bakr al-Siddiq (ra) · Die Hijra (Auswanderung nach Medina) · Suraqa ibn Malik (ra) · Die Muhajirun (die Auswanderer) · Quraysh · Der Vertrag von Hudaybiyyah · Bay'at al-Ridwan (der Treueeid unter dem Baum) · Uthman ibn Affan (ra) · Abu Jandal ibn Suhayl (ra) · Die Schlacht von Hunayn · Der Zug nach Tabuk · Maslaha (Gemeinwohl)

Quellen

• S004 — Yasir Qadhi Seerah EP 015 (Dar al-Arqam), EP 018 (Übertritt und al-Faruq).
• S005 — Yasir Qadhi Seerah EP 027 (die öffentliche Hijra).
• S009 — Yasir Qadhi Seerah EP 064–067 (das Zurücktreten zugunsten Uthmans als Gesandter; der Einwand bei Hudaybiyyah; das Fällen des Baumes). Sahih Bukhari.
• S011 — Yasir Qadhi Seerah EP 083 (die Bitte, den Urtyp des Kharijiten hinzurichten) und 087 (der Spendenwettstreit mit Abu Bakr bei Tabuk).