Yasir Qadhi Sīra EP 081–090 — Hunayn, Ta'if, die Wunder und Tabuk

Zusammenfassung von S011 (Scheich Dr. Yasir Qadhi, EP 081–090): der Abschluss der Einnahme Mekkas, die Schlacht von Hunayn und die Belagerung von Ta’if, die großen Dichter-Konvertiten und Adi ibn Hatim, ein ganzer Folgenüberblick über die Wunder des Propheten ﷺ und der letzte Feldzug — Tabuk, mit den drei Zurückgebliebenen und Masjid al-Dirar.

Übersicht der Folgen

1. EP 081 — Die Einnahme 6: die 19 Tage in Mekka — wo er ﷺ wohnte, das verkürzte Gebet (Qasr), die Predigten; die Halbinsel nimmt den Islam an; die Sure al-Nasr als „der Anfang vom Ende“; die Zerstörung der großen Götzen; Khalids Fehler bei den Banu Jadhimah und „beschimpft meine Gefährten nicht“; der Nutzen für Fiqh und Theologie.
2. EP 082 — Hunayn 1: Thaqif und Hawazin mobilisieren unter dem jungen Malik ibn Awf gegen den Rat des greisen Durayd; die Vorbereitungen der Muslime und ihr Übermut; der Hadith vom Behangbaum (Dhat Anwat) und seine Theologie; der Hinterhalt bei Hunayn, die Flucht und „ich bin der Sohn Abd al-Muttalibs“.
3. EP 083 — Hunayn 2: das Sammeln um den Propheten ﷺ, Shayba ibn Uthman, die Flucht der Muschrikun und das Verbot, Nichtkämpfer zu töten; die größte Ghanima der Sīra; Shayma, die Pflegeschwester; dann die Belagerung von Ta’if, ihre Dauer und das Bittgebet für die Thaqif; die Verteilung in Ji’ranah, die Muallafat al-Qulub, Hakim ibn Hizam, der Rang der Ansar, der Urtyp des Kharijiten, aus Maslaha verschont, und der Islam der Hawazin.
4. EP 084 — Der Rest des Jahres 8 AH: der Übertritt Ka’b ibn Zuhayrs; kleinere Stämme werden unterworfen; Statthalter, Zakat-Einnehmer und Lehrer werden eingesetzt; die kleineren Götzen werden zerstört; der Übertritt Adi ibn Hatims und seine Lehren; und Neues aus dem Haushalt des Propheten ﷺ.
5. EP 085 — Ein ganzer Folgenüberblick über die Wunder des Propheten ﷺ: was eine Mu’jiza ist und wie viele überliefert sind, dann zehn Kategorien — unbelebte Dinge, Tiere, Speise und Wasser, göttlicher Schutz, Ilm al-Ghayb, Prophezeiungen, Heilungen, unmittelbar erhörte Bittgebete, die Berichte über frühere Propheten und Verschiedenes.
6. EP 086 — Ein Rückblick auf Hunayn und die Belagerung von Ta’if: ihr Nutzen und ihre Ergebnisse — Zentralarabien ist gesichert, nur die nördliche Provinz bleibt.
7. EP 087 — Tabuk 1: die sechs Monate seit Ta’if; die Namen des Feldzugs (Jaysh al-Usrah), wann er stattfand und warum; das Sammeln der Mittel — die Freigebigkeit Uthmans und der Wettstreit zwischen Abu Bakr und Umar.
8. EP 088 — Tabuk 2: die Geschichte des Ka’b ibn Malik — zuerst der Text aus Sahih Muslim vollständig, dann dieselbe Überlieferung mit Kommentar.
9. EP 089 — Die Geschichte Ka’b ibn Maliks zu Ende geführt, mehr über Ka’b selbst sowie ihr Nutzen im Allgemeinen und im Fiqh.
10. EP 090 — Tabuk 3: die Gaben Abd al-Rahman ibn Awfs und Uthmans; der Spott und die Ausreden der Heuchler; die Bakka’un und der Lohn nach der Absicht; Abu Khaythama und Abu Dharr, die allein nachkommen; und Masjid al-Dirar gegenüber „der Moschee, die auf Taqwa gegründet ist“.

Kernpunkte

• Der Abschluss der Einnahme (EP 081). Die letzten Übertritte (Umm Hani’, der Dichter Ibn al-Zab’ari); 19 Tage in Mekka mit Fiqh-Unterricht; die Sure al-Nasr als „der Anfang vom Ende“; die Diebin aus den Makhzum und die Gleichheit vor dem Recht (Usama); die Zerstörung der Götzen (Khalid und al-Uzza); und Khalids verhängnisvoller Fehler bei den Banu Jadhimah → „O Allah, ich sage mich los von dem, was Khalid getan hat“ und „beschimpft meine Gefährten nicht.“
• Hunayn (EP 082–083). Etwa 20.000 Thaqif und Hawazin unter dem jungen Malik ibn Awf (gegen den greisen Durayd) legen etwa 12.000 Muslimen einen Hinterhalt; die Flucht, die Standhaftigkeit des Propheten ﷺ und sein Schlachtruf („ich bin der Sohn Abd al-Muttalibs“), der Staub, die Engel und die Lehre von Dhat Anwat (dem „Behangbaum“); die größte Ghanima der Sīra in Ji’ranah.
• Ta’if und die Verteilung (EP 083, 086). Eine gescheiterte Belagerung (Katapult, Sturmdach, brennende Felder) → ein Bittgebet für die Thaqif; die Mu'allafat al-Qulub erhielten Vermögen, während die Ansar nichts bekamen und mit einer wegweisenden Rede beruhigt wurden; Hakim ibn Hizam; der Urtyp des Kharijiten, aus Maslaha verschont; und die ausführliche Behandlung der Sklaverei im islamischen Recht.
• Dichter, Konvertiten, der Haushalt (EP 084). Ka’b ibn Zuhayr und die ursprüngliche Qasidat al-Burda; der Übertritt Adi ibn Hatims (Demut und Prophezeiungen); die kurze Ehe und Scheidung der Fatima bint al-Dahhak, der Tod Zaynab bint Muhammads, die Geburt Ibrahims.
• Die Wunder (EP 085). Eine ganze Folge, die die über 1.200 Wunder in zehn Kategorien auflistet — der weinende Stamm, Wasser aus seinen Fingern, Ilm al-Ghayb, Prophezeiungen, Heilungen — gekrönt vom ewigen Wunder, dem Koran.
• Tabuk (EP 087–090). Die letzte Ghazwa — Jaysh al-Usrah — als Prüfung von Allah; die Freigebigkeit Uthmans und Abu Bakrs („Allah und Sein Gesandter“); die Bakka’un; Abu Dharr und Abu Khaythama, die allein nachkommen; die Geschichte des Ka’b ibn Malik und der Triumph der Wahrhaftigkeit; und das Niederreißen von Masjid al-Dirar.

Hier eingeführte Einträge

• Ereignisse (5): Die Schlacht von Hunayn, Die Belagerung von Ta'if, Der Zug nach Tabuk, Die Geschichte des Ka'b ibn Malik (die drei Zurückgebliebenen), Der Vorfall um Masjid al-Dirar.
• Orte (3): Hunayn, Ta'if, Tabuk.
• Personen (13): Ka'b ibn Malik (ra), Ka'b ibn Zuhayr (ra), Adi ibn Hatim al-Ta'i (ra), Abu Dharr al-Ghifari (ra), Abd al-Rahman ibn Awf (ra), Usama ibn Zayd (ra), Malik ibn Awf al-Nasri, Durayd ibn al-Sima, Hakim ibn Hizam (ra), Abu Khaythama al-Ansari (ra), Abu Amir al-Rahib, Umm Hani' bint Abi Talib (rha), Shayba ibn Uthman (ra).
• Begriffe (4): Mu'jiza (die Wunder des Propheten ﷺ), Sidq (Wahrhaftigkeit), Sajdat al-Shukr (Niederwerfung des Dankes), Zawaj al-Mut'ah (Zeitehe).

Ebenfalls hier behandelt

Muhammad ﷺ (der gesamte Bogen EP 081–090), Khalid ibn al-Walid (ra) (Banu Jadhimah; al-Uzza; Hunayn), Safwan ibn Umayya (die Rüstung bei Hunayn; 100 Kamele und sein Übertritt), Ali ibn Abi Talib (ra) (al-Fuls/Tayy; Umm Hani’; das Blutgeld für Jadhimah), al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (ra) (er ruft die Stämme bei Hunayn), Abu Sufyan ibn Harb (ra) (100 Kamele), Umar ibn al-Khattab (ra) (der Urtyp des Kharijiten; der Wettstreit bei Tabuk), Abu Bakr al-Siddiq (ra) und Uthman ibn Affan (ra) (die Freigebigkeit bei Tabuk), Talha ibn Ubaydillah (ra) (die Begrüßung Ka’bs), dazu Sīra-Zeitstrahl (Zeilen) und Index.

Zuverlässigkeit (Schema §5)

• Hunayn wird im Koran namentlich genannt (Q 9:25–26); sein Kern ist gut bezeugt; die Zahlen 20.000 und 12.000 folgen den üblichen Berichten, doch arabische Zahlenangaben neigen zur Übertreibung; der Bericht über Halimah bei Hunayn ist schwächer (al-Bayhaqi).
• Ta’if — die Dauer der Belagerung ist wirklich umstritten (zwei Wochen bis 40 Tage; Yasir Qadhi neigt zu weniger als zwei Wochen); der Urtyp des Kharijiten und Hakim ibn Hizam stehen in Bukhari und Muslim.
• Die Wunder — 1.000 bis über 1.200 authentisch überliefert (al-Bayhaqi, al-Nawawi); die Spaltung des Mondes (Q 54:1) und der weinende Stamm (mutawatir) sind am stärksten belegt; Ilm al-Ghayb ist teilweise und mit Allahs Erlaubnis gegeben (Q 72:26–27), niemals unbeschränkt (Q 7:188).
• Tabuk — verankert in der Sure al-Tawbah und in langen Überlieferungen aus Bukhari und Muslim (besonders Ka’b ibn Malik, muttafaq ʿalayh). Der Anlass ist Yasir Qadhis begründete Schlussfolgerung (eine göttliche Prüfung); die Berichte über eine ghassanidisch-römische Bedrohung ruhen auf schwachen Ketten; die Zahlen 20.000 und 40.000 sind wahrscheinlich überhöht. Masjid al-Dirar steht ausdrücklich im Koran (9:107–109).

Offene Fragen

• Die Dauer der Belagerung von Ta’if (zwei Wochen gegenüber 20, 30 oder 40 Tagen).
• Der wirkliche Anlass von Tabuk — Yasir Qadhi kommt zu dem Schluss, es sei eine göttliche Prüfung gewesen; die klassischen ghassanidisch-römischen Erklärungen sind schwach überliefert.
• Die tatsächliche Stärke des Heeres von Tabuk (die „20.000“ sind mit ziemlicher Sicherheit überhöht).
• Ob Shayma (und Halimah, sollte man den schwächeren Bericht annehmen) den Islam annahm.
• Welche Moschee mit der „auf Taqwa gegründeten Moschee“ (Q 9:108) gemeint ist — Masjid Quba, die Prophetenmoschee oder jede solche Moschee.

Quellen

• S011 — Yasir Qadhi Seerah EP 081–090. Stützt sich ausführlich auf die Sure al-Tawbah (Q 9), die Sure al-Nasr (110), Q 54:1 und viele weitere Verse samt Tafsir (al-Tabari, Ibn Kathir, al-Baghawi, al-Qurtubi); Sahih Bukhari und Muslim (der Schlachtruf bei Hunayn und die Rede an die Ansar; Hakim ibn Hizam; der Urtyp des Kharijiten; die Wunder; Uthmans Gaben; Ka’b ibn Malik; Abu Musas Eid); al-Bayhaqi und Abu Nu’aym (Dala’il al-Nubuwwah); Ibn Ishaq/Ibn Hisham, al-Waqidi (Maghazi), Ibn Sa’d (Tabaqat), al-Tabari (Tarikh); Ibn Asakir und al-Haythami (Majma’ al-Zawa’id) zu den strittigen Anlässen von Tabuk.