Mu'allafat al-Qulub
„Herzen gewinnen“: Konvertiten durch Freigebigkeit und Ehre gewinnen (eine Zakat-Gruppe).
Hijri 8 AH n. Chr. 630 n. Chr.
„Jene, deren Herzen zu gewinnen sind“ — eine Gruppe von Menschen, oft neue oder schwankende Konvertiten und einflussreiche Nichtmuslime, die der Islam durch Großzügigkeit und Ehrerweisung gewinnt. Sie ist eine der acht im Koran genannten rechtmäßigen Empfängergruppen der Zakat und eine wiederkehrende Da’wah-Methode rund um die Einnahme Mekkas.
Definition
Von allafa (Herzen zusammenführen, versöhnen): Vermögen, Ehre oder Amnestie geben, um ein Herz dem Islam gegenüber weich zu machen — sei es, um einen wankenden neuen Muslim zu stärken, Schaden abzuwenden oder einen Anführer samt seinen Anhängern zu gewinnen. Q 9:60 nennt al-mu’allafati qulūbuhum unter denen, denen Zakat zusteht.
Wie es in der Sīra erscheint
- Safwan ibn Umayya — er erhielt aus der Beute von Hunayn ein ganzes Tal voller Kamele und Schafe; er sagte: „eine solche Gabe kann nur aus dem Herzen eines Propheten kommen“, und sein Islam wurde aufrichtig: „er gab, bis er mir der Liebste war.“
- Abu Sufyan ibn Harb — bei der Einnahme Mekkas geehrt, indem sein Haus zur Zufluchtsstätte erklärt wurde („wer das Haus Abu Sufyans betritt, ist sicher“).
- Die Verteilung nach Hunayn insgesamt, als der Prophet ﷺ den größten Anteil an mekkanische Würdenträger gab — und die Sorge der Ansar mit den Worten beantwortete: „Nehmt ihr es nicht hin, dass die Leute Schafe und Kamele mitnehmen und ihr den Gesandten Allahs mit euch nehmt?“ (der Zusammenhang findet sich in späteren Quellen).
Belege
- Koran 9:60 — die acht Zakat-Kategorien, darunter al-mu’allafati qulūbuhum.
- Die Gaben des Propheten ﷺ an Safwan, Abu Sufyan und die Anführer der Quraysh nach der Einnahme Mekkas und nach Hunayn (Bukhari und Muslim).
Lehren
- Der Islam begegnet Menschen gemäß ihrer Art: Manche treten aus Überzeugung ein, andere werden durch Güte und Ehrerweisung gewonnen — und ihnen wird zugetraut, in den vollen Iman hineinzuwachsen („der Glaube ist noch nicht in ihre Herzen eingezogen“, Q 49:14).
- Großzügigkeit als Da’wah: im Vertrauen darauf, dass die Wahrheit des Islam vollendet, was eine Gabe begonnen hat.
- Spätere Juristen stritten darüber, ob dieser Zakat-Anteil entfiel, als der Islam erstarkte (Umars (ra) Ijtihad), oder verfügbar bleibt, wenn der Bedarf wiederkehrt — eine bis heute lebendige Fiqh-Frage.
Querverweise
Safwan ibn Umayya · Abu Sufyan ibn Harb (ra) · Die Einnahme Mekkas · Da'wah und ihre fünf Stufen · Ghanima (Kriegsbeute) · Muhammad ﷺ
Quellen
- S010 — Yasir Qadhi Seerah EP 080. Safwans Übertritt über die Beute von Hunayn in der Sīra- und Hadithliteratur. Koran 9:60; 49:14.