Khalid ibn al-Walid (ra)

Reiterführer der Quraysh aus den Banu Makhzum, dessen Flankenangriff bei Uhud den muslimischen Sieg in ein Unglück verwandelte und der später übertrat und einer der größten Feldherren des Islam wurde.

Identität und Abstammung

• Aus der Sippe der Banu Makhzum der Quraysh, einem führenden mekkanischen Haus.
• Zur Zeit von Uhud (3 AH) Anfang zwanzig; bereits als militärisches Genie anerkannt.
• Später mit dem Titel Sayf Allah al-Maslul — „das gezückte Schwert Allahs“.

Rolle in der Sīra

• Bei Uhud befehligte er, noch als Heide, den rechten Flügel der Quraysh (die Reiterei).
• Der militärisch folgenreichste Gegner der Muslime: Yasir Qadhi nennt ihn „den Einzigen, der den Muslimen in der ganzen Sīra je eine echte militärische Niederlage beibrachte“.

Wichtige Episoden

• Uhud, der Wendepunkt: Als die 50 muslimischen Bogenschützen den Jabal al-Ruma verließen, um Beute einzusammeln, nutzte Khalid den Augenblick, führte seine Reiterei herum und durch die Lücke, machte die etwa zehn verbliebenen Schützen nieder und traf das muslimische Heer im Rücken — womit er den fast errungenen Sieg in eine Flucht verwandelte.
• Der Übertritt (7 AH, nach Umrat al-Qada). Da er in jeder Schlacht gespürt hatte, dass „Muhammad siegen wird“ — und bei Hudaybiyyah in Asfan überlistet worden war — verzweifelte Khalid daran, ihm entgegenzutreten. Ein Brief seines Bruders al-Walid und die Nachfrage des Propheten ﷺ nach ihm mit Namen („einer wie er sollte den Islam nicht verkennen“) gaben den Ausschlag. Er brach auf und zog mit Amr ibn al-As und Uthman ibn Talha als letzte Gruppe vor der Einnahme in Medina ein (Q 57:10).
• Mu’tah (8 AH). Nachdem die drei Befehlshaber gefallen waren, drängten ihm die Gefährten das Banner auf. Da er eine Eroberung für unmöglich hielt, kämpfte er darum, das Heer zu retten — dabei zerbrachen ihm „neun Schwerter“ (Bukhari), und einem späteren Bericht zufolge täuschte er Verstärkung vor — und brachte es mit weniger als einem Prozent Verlust heim. In Medina benannte ihn der Prophet ﷺ: „Ein Schwert von den Schwertern Allahs hat die Fahne genommen.“ Sein Titel drang bis zum byzantinischen Chronisten hl. Theophanes („Khalid, das Schwert Gottes“).
• Die Einnahme Mekkas (8 AH). Er führte die Abteilung der Muhajirun; auf seinen Flügel traf der einzige wirkliche Widerstand (das Gefecht mit Ikrimah, Safwan und Suhayl), wobei zwei Muslime fielen.
• Die Zerstörung der al-Uzza und der Fehler bei den Banu Jadhimah (EP 081). Er wurde ausgesandt, das Götzenbild al-Uzza zu zerstören (Q 53:19). Auf einem Auftrag, die Banu Jadhimah einzuladen — die in der Jahiliyyah seinen Onkel getötet hatten —, missdeutete er ihre Unterwerfungsformel „Saba’na!“ und tötete als frisch Bekehrter, der den Fiqh nicht kannte, eine Reihe von Menschen, die sich ergeben hatten, gegen die Weigerung von Abd al-Rahman ibn Awf und Abdullah ibn Umar. Der Prophet ﷺ hob die Hände: „O Allah, ich bin unschuldig an dem, was Khalid getan hat“, sandte Ali mit Blutgeld und lehrte, als Khalid Abd al-Rahman verfluchte: „Beschimpft meine Gefährten nicht.“
• Hunayn und Ta’if (EP 082–083). Er kämpfte bei Hunayn; in einem Gefecht tötete er eine Frau, was die Bestimmung des Propheten ﷺ hervorrief, die die Tötung von Nichtkämpfern verbietet.

Charakter und Lehren

• Er verkörpert die koranische Lehre, dass ein erbitterter Feind von heute morgen ein geliebter Bruder sein kann. Nachdem Allah den Propheten Muhammad ﷺ dafür getadelt hatte, seine Angreifer zu verfluchen (Q 3:128), betete der Prophet ﷺ um ihre Rechtleitung — und Khalid ist das Paradebeispiel eines später Begnadigten und Rechtgeleiteten.
• Ein geborener Stratege, dessen Gaben, dem Islam zugewandt, ihm den bleibenden Titel „Schwert Allahs“ eintrugen.

Tod

• Das Schwert Allahs starb in seinem Bett (21 AH) nach einem Leben ununterbrochener Kämpfe — unter Tränen darüber, dass „es an meinem Körper keine Handbreit ohne Narbe gibt und ich doch in meinem Bett sterbe.“ Ibn Kathir und andere: „Das Schwert Allahs konnte kein Feind zerbrechen; nur der, der es zog, konnte es in die Scheide stecken.“

Querverweise

• Die Schlacht von Uhud · Die Schlacht von Badr · Die Schlacht von Mu'tah · Die Einnahme Mekkas · Umrat al-Qada · Amr ibn al-As (ra) · Uthman ibn Talha (ra) · Muhammad ﷺ · Abu Jahal (Amr ibn Hisham) · Ikrimah ibn Abi Jahl (ra) · Ghanima (Kriegsbeute) · Quraysh · Die Schlacht von Hunayn · Die Belagerung von Ta'if · Abd al-Rahman ibn Awf (ra) · Ali ibn Abi Talib (ra)

Quellen

• S007 — Yasir Qadhi, Seerah of Prophet Muhammad EP 041–050 (Uhud). S010 — EP 072–079 (Übertritt; Mu’tah — „Schwert Allahs“; die Einnahme). S011 — EP 081–083 (al-Uzza; der Fehler bei den Banu Jadhimah; Hunayn und die Bestimmung zu Nichtkämpfern).
• Klassisch: Ibn Ishaq/Ibn Hisham, Sirat Rasul Allah; al-Waqidi, Kitab al-Maghazi; Ibn Sa’d, Tabaqat; Sahih Bukhari (die neun Schwerter); die Chronik des hl. Theophanes (byzantinisch).