Maria al-Qibtiyya (rha)

Maria die Koptin — die ägyptische Christin, die dem Propheten ﷺ vom Muqawqis geschenkt wurde und ihm seinen Sohn Ibrahim gebar. Sie war eine Milk al-Yamin (Konkubine) und keine Ehefrau und zählt daher nicht zu den Müttern der Gläubigen.

In einem Satz: die Koptin, die dem Propheten ﷺ seinen Sohn Ibrahim gebar; eine Konkubine, die durch ihre Mutterschaft frei wurde.

Identität und Abstammung

Maria bint Sham’un, eine koptische Christin aus Ägypten, mit einer Schwester Sirin — Töchter, die, wie manche späteren Bücher sagen, von ihrem vornehmen Vater der Kirche geschenkt und vom Patriarchen an den Propheten ﷺ weitergegeben wurden.

Rolle in der Sīra

• Das Geschenk des Muqawqis. Der Brief des Propheten ﷺ an Jurayj ibn Mina (den Muqawqis von Ägypten, wahrscheinlich Kyros von Alexandria, einen byzantinischen Statthalter) trug eine höfliche Antwort und reiche Geschenke ein — Gold, Gewänder, das Maultier Duldul, den Diener Ma’boor und die beiden Schwestern Maria und Sirin. Der Prophet ﷺ behielt Maria und gab Sirin dem Dichter Hassan ibn Thabit.
• Die Episode um Ma’boor — Gerüchte, der Diener Ma’boor „besuche“ Maria, veranlassten den Propheten ﷺ, Ali zur Nachprüfung zu schicken („geh als einer, der sieht und hört“, nicht um hinzurichten); es zeigte sich, dass Ma’boor entmannt war, und das Gerücht fiel in sich zusammen.
• Mutter Ibrahims — im Dhu al-Hijjah 8 AH gebar sie Ibrahim; der Prophet ﷺ erklärte: „ihr Kind hat sie frei gemacht“ (Umm al-Walad). Sie nahm den Islam an (wahrscheinlich vor der Geburt).
• Sure al-Tahrim — die Eifersucht Hafsas und der Schwur des Propheten ﷺ, Maria nie wieder zu sehen, gaben den Anlass zu Q 66:1–5 (die stärkere Auffassung zum Anlass dieser Sure; siehe Der Ila' — der Rückzug des Propheten ﷺ von seinen Frauen).

Charakter und Lehren

Ihre Geschichte ist der offene Musterfall dieses Bandes zur Ethik der Leibeigenschaft und zur Menschlichkeit des Hauses des Propheten ﷺ — Eifersucht, Liebe und Versöhnung unter gewöhnlichen Menschen, die Allah erhöhte.

Tod

Gestorben um 16 AH im Kalifat Umars (der ihr Totengebet verrichtete); bestattet in Baqi’ al-Gharqad — was ihren Islam bestätigt.

Querverweise

Ibrahim ibn Muhammad (ra) · Milk al-Yamin (Konkubinat) und die Ethik der Sklaverei · Hafsa bint Umar (rha) · Ali ibn Abi Talib (ra) · Hassan ibn Thabit (ra) · Baqi al-Gharqad (Jannat al-Baqi) · Muhammad ﷺ

Quellen

• S012 — Yasir Qadhi Seerah EP 097. Sahih Muslim (der Vorfall um Ma’boor; „ihr Kind hat sie frei gemacht“), Ibn Sa’d (Tabaqat), Tafsirwerke (Q 66). Q 66:1–5.