Ömer b. Hattâb (ra)

Kureyş’in güçlü ve kendisinden çekinilen bir ileri geleni; Hamza’dan üç gün sonra (yaklaşık MS 616, davetin 6. yılı) İslâm’a girdi — bu, müslümanların ilk defa Kâbe’de açıktan namaz kılmasını sağlayan bir dönüm noktasıydı. el-Fârûk (“hak ile bâtılı ayıran”) unvanını taşır. Sonradan ikinci halife oldu.

İslâm’dan Önce

Bedenen güçlü, okuryazar ve yüksek nesepli — Ebû Cehil ile birlikte ilk müslümanların en azılı iki düşmanından biri. Peygamber (sav) şöyle dua etmişti: “Allahım, İslâm’ı şu iki Ömer’den sana daha sevimli olanıyla güçlendir — Ömer b. Hattâb veya Ebû Cehil” (Tirmizî). Buna rağmen daha o zaman yumuşak bir yanını göstermiş, Leylâ bint Ebû Hasme’nin Habeşistan’a zarar görmeden hicret etmesine izin vermişti.

Önemli olay: müslüman oluşu (Bölüm 018)

Peygamber’i (sav) öldürmek üzere kılıcını çekip yola çıktığında (Ebû Cehil’in vaat ettiği ödülün cazibesiyle), Nuaym b. Abdullah onu yolundan çevirdi ve kendi kız kardeşi Fâtıma bint Hattâb ile kocası Saîd b. Zeyd’in (hanîf Zeyd b. Amr’ın oğlu) İslâm’ı kabul ettiğini bildirdi. Öfkeyle kız kardeşinin evine dalıp ona vurdu; onun dik duruşu Ömer’i yumuşattı. Habbâb’ın okutmakta olduğu Tâhâ Suresi sayfasını okudu ve İslâm kalbine girdi. Doğruca Dârülerkam’a gidip müslüman olduğunu ilân etti; Peygamber (sav) “Allahu ekber!” diye haykırdı. Daha önce Peygamber’in (sav) Kâbe’de Hâkka Suresi’ni okuyuşunu duyması kalbini ilk kez aralamıştı.

Önemi

İbn Mes’ûd: “Ömer müslüman olduğundan beri hep izzetli olduk.” Öncesinde müslümanlar Harem’de namaz kılamıyordu; Ömer ve Hamza öne geçtiğinde orada açıktan namaz kıldılar — el-Fârûk diye anılmasının sebebi budur.

Açıktan Hicret (Bölüm 027)

Muhacirler arasında yalnız Ömer Hicret’i açıkça yaptı: tavaf etti, sonra Kureyş’e meydan okudu — “Anasının kendisine ağlamasını isteyen, şu vadinin arkasında beni bulsun.” Kimse cesaret edemedi. Muhacir kardeşlerine de yardım etti (devesini, Ebû Cehil’in sonradan kandırıp Mekke’ye geri götürdüğü Ayyâş’a verdi). Sürâka için söylenen Kisrâ’nın bilezikleri kehaneti onun halifeliğinde gerçekleşti.

Hudeybiye’de (Bölüm 064–067)

• Elçiliği geri çevirmesi. Mekke’ye elçi olması istendiğinde Ömer bunu başkasına havale etti — korkudan değil, fıkıh gereği: Kureyş ile arasındaki düşmanlık antlaşmayı batırabilirdi; bu yüzden Benî Abdüşems içinde koruyucuları bulunan Osman’ı önerdi.
• Büyük itiraz. Antlaşmanın ağır şartları karşısında ıstırap duyarak Peygamber’i (sav) sıkıştırdı — “Sen Allah’ın Resulü değil misin? Biz hak üzere değil miyiz? Öyleyse niçin dinimiz konusunda alttan alalım?” — ve “Ben Allah’ın Resulüyüm, O beni yalnız bırakmaz” cevabını aldı; ardından Ebû Bekir onu (kendisine söylenmediği hâlde aynı sözlerle) yola getirdi. Ömer sonradan köleler âzat etti ve yıllarca oruç tuttu — “Allah o gün yaptığımı bağışlar diye umarak” — ve başka hiçbir liderin böyle bir şartını kabul edemeyeceğini söyledi. Ebû Cendel iade edilirken o gence kendi kılıcını işaret etmişti.
• Ağaç. Halifeliği sırasında, insanlar tapmasın diye Rıdvan’ın o yüceltilen ağacını kestirdi (Musannef-i Abdürrezzâk).

Huneyn ve Tebük (Bölüm 083, 087)

• Huneyn’in ardından Ci’râne’de, hâricîlerin ilk örneği Peygamber’i (sav) adaletsizlikle suçladığında Ömer onun boynunu vurmak için izin istedi — fakat Peygamber (sav) buna izin vermedi; “kendi ashabımı öldürüyor” denmemesi maslahatı gereği.
• Tebük’te, “bugün nihayet Ebû Bekir’i geçeceğim” diye düşünen Ömer malının yarısını sadaka olarak verdi — fakat Ebû Bekir’in her şeyini verdiğini gördü (“Onlara Allah’ı ve Resulünü bıraktım”): “Ebû Bekir’i asla geçemem.”

Sonrası

İkinci halife (hicrî 13–23); onun döneminde İslâm İran, Suriye ve Mısır’a yayıldı; hicrî 23 / MS 644’te suikaste kurban gitti. (Halifeliği, erken siyerin dışındadır.)

Çapraz Başvurular

Hz. Muhammed (sav) · Hamza b. Abdülmuttalib (ra) · Ebû Cehil (Amr b. Hişâm) · Habbâb b. Eret (ra) · Zeyd b. Amr b. Nüfeyl · Ebû Bekir es-Sıddîk (ra) · Hicret (Medine’ye Göç) · Sürâka b. Mâlik (ra) · Muhâcirûn (Muhacirler) · Kureyş · Hudeybiye Antlaşması · Bey’atürrıdvân (Ağaç Altındaki Biat) · Osman b. Affân (ra) · Ebû Cendel b. Süheyl (ra) · Huneyn Savaşı · Tebük Gazvesi · Maslahat (Kamu Yararı)

Kaynaklar

• S004 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 015 (Dârülerkam), Bölüm 018 (İslâm’a girişi ve el-Fârûk).
• S005 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 027 (açıktan Hicret).
• S009 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 064–067 (elçiliği Osman’a bırakması; Hudeybiye’deki itirazı; ağacın kesilmesi). Sahîh-i Buhârî.
• S011 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 083 (hâricîlerin ilk örneğinin idamını istemesi) ve 087 (Ebû Bekir ile Tebük’teki sadaka yarışı).