Mut’im b. Adî

Benî Nevfel b. Abdümenâf’tan, prensip gereği müslümanlara defalarca yardım eden müşrik bir reis — Peygamber Hz. Muhammed’in (sav) en çok övdüğü müşrik ve bütün gayrimüslimlerin aynı olmadığına dair kalıcı bir ders.

Siyerdeki Rolü (Bölüm 018, 020)

• Boykot sırasında, kuşatılmış kabilelere gizlice yiyecek ulaştıranların başında geliyordu ve antlaşmayı feshetmek için açıkça harekete geçen vicdanlı Kureyşlilerden biriydi.
• Tâif’ten sonra, Ahnes ile Süheyl reddettiğinde, Mut’im Peygamber’e (sav) himaye (civâr) verdi — silahlı oğullarını onu Mekke’ye sokmak üzere yolladı ve bunu Kâbe’de alenen ilân etti — böylece Peygamber’in (sav) dönüşünü mümkün kıldı.

Kırılgan bir himaye (Bölüm 024)

Tâif’in ardından bu civâr artık kırılgandı — Mut’im yaşlı bir adamdı (Hicret’in yaklaşık bir yılı içinde vefat edecekti) ve Kureyş bu düzenlemeden rahatsızdı. Bu durum Peygamber’i (sav) başka yerde kalıcı bir üs aramaya sevk etti — hac mevsimindeki kabilelere ve nihayet Medine’nin Ensar’ına yönelmesine.

Peygamber’in (sav) övgüsü

Bedir (hicrî 2)’den sonra, ~70 esir hakkında Peygamber (sav) şöyle dedi: “Mut’im b. Adî hayatta olsaydı ve bunlar için şefaat etseydi, onun hatırına hepsini serbest bırakırdım.” Yasir Qadhi: her çağın “Mut’im”lerini onurlandırın — adaleti ayakta tutanlarla ittifak kurun ve onları övün, fakat bâtıl dinlerini asla övmeyin (Peygamber (sav) Mut’im’in cenaze namazını kılmadı). “Allah bu dini kâfir bir adamla da destekler” (Buhârî). O, Bedir’den yaklaşık bir yıl önce vefat etti.

Çapraz Başvurular

Hz. Muhammed (sav) · Benî Hâşim Boykotu · Tâif Vak’ası · Hicret (Medine’ye Göç) · Ensar (Medineli Yardımcılar) · Medine (Yesrib) · Kureyş · Ebû Tâlib

Kaynaklar

• S004 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 013 (Ebû Tâlib’e yapılan pazarlık teklifi), Bölüm 018 (Boykot), Bölüm 020 (himaye ve Bedir’deki övgü).
• S005 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 024 (himayenin kırılganlığı → yeni bir üs arayışı).