Hayber Savaşı

Müstahkem yahudi vahası Hayber’in (Medine’nin ~180 km kuzeyinde) fethi — Orta Arabistan’da düşman yahudi gücünün son kez sürülmesi ve arazi bakımından siyerin en büyük fethi, ganimet bakımından da en zenginlerinden biri; Hudeybiye ehline vaad edilen “bol ganimetler” böylece gerçekleşti (Kur’an 48:20).

Tarih (Hicrî / Milâdî)

Muharrem, hicrî 7 (MS 628) — Muharrem’de başlayıp Safer’de bitti (İbn İshak ile Vâkıdî’nin uzlaştırılması); Hudeybiye’den topu topu iki hafta sonra.

Arka Plan

Sürgün edilen Benî Nadîr ile Benî Kaynuka Hayber’de toplanmıştı; buranın reisleri Huyey b. Ahtab ile Sellâm b. Ebü’l-Hukayk Ahzâb’ı finanse etmiş ve kışkırtmıştı. Kureyş Hudeybiye ile etkisiz hâle getirilince Peygamber (sav), geriye kalan tek ciddi tehdide karşı ~1.700 kişiyle önleyici biçimde harekete geçti.

Ne Oldu

• Kale kale. Hayber bir şehir değil, ~8–15 ayrı kaleden ibaretti; yahudilerin ölümcül zaafı, bir orduya karşı birleşememeleriydi. Peygamber (sav) şafak vakti onları gafil avladı (“Hayber harap oldu… uyarılanların sabahı ne kötü sabahtır”) ve kaleleri teker teker düşürdü — Na’im (10 gün; şehit Mahmûd b. Mesleme bir kütüğün altında ezildi), es-Sa’b, susuz bırakılan Zübeyr Kalesi, ardından öbür taraf.
• Sancağın Ali’ye verilmesi. On günün ardından Peygamber (sav) sancağı “Allah’ın ve Resulünün sevdiği bir kimseye” vereceğini vaad etti. Onu Ali’ye verdi — iltihaplı gözlerini tükürüğüyle şifalandırarak. Ali, pehlivan Merhab’ı öldürdü ve kalkanı elinden düşürüldüğünde bir kale kapısını kalkan olarak kullandı (sonradan yedi kişi onu kaldıramadı — bir keramet). Aldığı emir şuydu: “Şehadet getirene kadar onlarla savaş… Allah senin vesilenle bir tek kişiyi hidayete erdirse, bu senin için kızıl develerden hayırlıdır.”
• Zehirlenme. Hayberli bir kadın bir kuzuyu zehirledi (bilhassa kürek kısmını). Peygamber (sav), bizzat etin haber vermesiyle onu ağzından çıkardı ve ötekileri uyardı — fakat Bişr b. Berâ yutmuş ve ölmüştü. Peygamber (sav) zehrin tesirini vefatına kadar hissetti (vefat döşeğinde “hâlâ hissediyorum”). Aşçı, kendi hakkı için affedildi; Bişr ölünce kısas gereği idam edildi (İbn Kayyim’in uzlaştırması).

Katılanlar

Peygamber (sav) ve ~1.700 kişi; Ali (sancak), Ebû Bekir ve Ömer (ilk hücumlar); Merhab, Kinâne ve diğerlerinin başındaki Hayber yahudileri; Huyey’in gizlenmiş altınının Sa’ye’den (Zübeyr eliyle) çıkarılması. Ca’fer ile Habeşistan muhacirleri ve Ebû Hüreyre iş biterken geldiler.

Sonuç ve Önemi

• Önce fetih, sonra anlaşma. Cumhur (İbn Kayyim) Hayber’in teslim alınmadığını, fethedildiğini söyler. Yahudiler, %50 ortakçılık anlaşmasıyla (müzâraa) toprağı işlemek üzere kaldılar — emek ve masraf onlara ait, müslümanların dilediği an feshedebileceği bir akit (Ömer onları hicrî 23’te sürdü). Vâdilkurâ ve Fedek (Peygamber’in (sav) ailesine tahsis edilen bir bağış) aynı şartlarla boyun eğdi.
• Büyük servet. Siyerin arazi bakımından en büyük fethi; muhacirler “Hayber’e kadar karınlarını doyuramamışlardı.” Hudeybiye ehline fazladan hisse verildi (Kur’an 48:19–20); savaşa katılmayan Habeşistanlı ve Devsli gelenlere bile pay ayrıldı.
• Nikâhlar ve dönüş. Ca’fer’in dönüşünün sevinci (“Hayber’e mi yoksa Ca’fer’e mi daha çok sevindim bilemiyorum”) ve “İki Hicret Ehli” (Esmâ bint Umeys ile Ömer); Ümmü Habîbe (hemen öncesinde Necâşî eliyle akdedilen) ve Safiyye bint Huyey ile nikâhlar.
• Teşrî kılınan fıkıh: ehlî eşek etinin haram kılınması; esir bir kadına âdeti gelmeden yaklaşılmaması; mut’a nikâhının yasaklanması; ve ribe’l-fazl’ın haram kılınması (iyi hurma–normal hurma hadisi).

Dersler

Çağın teamülleri içinde uzun vadeli strateji ve önleyici hareket; Peygamber’in (sav) dürüstlüğü (savaşın ortasında bir kölenin sürüsünü iade etmesi); Allah’ın sabredenlere ve fedakârlık edenlere mükâfatı (Habeşistan); ve Peygamber’in (sav) beşerî yönü (zehir ve devesinin tökezlemesi).

Çapraz Başvurular

Hayber · Ali b. Ebû Tâlib (ra) · Huyey b. Ahtab · Safiyye bint Huyey (r.anha) · Ümmü Habîbe — Remle bint Ebû Süfyân (r.anha) · Ca’fer b. Ebû Tâlib (ra) · Ebû Hüreyre (ra) · Benî Nadîr’in Sürgünü · Hudeybiye Antlaşması · Ribâ (Faiz) · Ganimet · Hz. Muhammed (sav) · Siyer Kronolojisi

Kaynaklar

• S009 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 068 ve 070. Sancak, zehirlenme, anlaşma ve Hayber fıkhı (eşek eti, mut’a, ribe’l-fazl) Sahîh-i Buhârî ve Müslim’de; kapı ile Merhab İbn İshak yoluyla; nikâhlar ve Sa’ye’nin altını İbn Sa’d yoluyla; vaad edilen ganimet için Kur’an 48:19–20.