Der zweite Treueeid von Aqabah (Bay'at al-Aqaba al-Thaniya)
Der Eid des Schutzes; etwa 73 laden den Propheten ﷺ zur Auswanderung ein.
Hijri BH 1 (12. Jahr der Da'wah) n. Chr. um 622 n. Chr.
Der Bund des Schutzes und der Gefolgschaft, den in der letzten Nacht des Hajj etwa ein Jahr vor der Hijra heimlich bei Aqabah rund 73 Männer und 2 Frauen aus Yathrib dem Propheten Muhammad ﷺ leisteten. Anders als der erste Treueeid schloss er die Zusage militärischen Schutzes zur Verteidigung ein — die Einladung an den Propheten ﷺ, auszuwandern und ihr Anführer zu werden.
Zusammenhang (EP 025–026)
Binnen eines Jahres hatte Mus’ab ibn Umayr (ra) 250 bis 300 Menschen zum Islam geführt; der Übertritt von Sa’d ibn Mu’adh und Usayd ibn Hudayr, den jungen Anführern der Aws, brachte ganze Unterstämme mit. Die Ansar fassten den Entschluss: „Wie lange noch wollen wir zulassen, dass der Prophet ﷺ von Tal zu Tal getrieben wird?“
Der Treueeid
- Er fand im letzten Drittel der Nacht im Geheimen statt. Al-Abbas — noch Heide — kam, um für die Bedingungen einzustehen, misstrauisch gegenüber diesen „jungen Gesichtern“.
- Al-Bara ibn Ma’rur gelobte, ihn zu schützen „wie unsere eigenen Leute“. Abu al-Haytham ibn al-Tayhan wies darauf hin, dass ihre Bande zu den Juden zerreißen würden, und fragte, ob der Prophet ﷺ sie später verlassen werde; er lächelte: „Mein Blut ist euer Blut, mein Untergang ist euer Untergang“ — und hielt Wort, indem er in Medina starb und dort bestattet wurde.
- As’ad ibn Zurarah warnte zweimal, dieser Eid bedeute Krieg und Tod; sie bestanden darauf. Alle 72 Männer legten ihn ab (zu hören und zu gehorchen, zu spenden, zum Guten anzuhalten, die Wahrheit zu sprechen und ihn zu schützen) — im Gegenzug für Jannah; die zwei Frauen gelobten mündlich (er ﷺ nahm nie die Hand einer Frau, die nicht Mahram war). Die beiden Frauen: Asma bint Amr und Nusaybah bint Ka’b (Umm Umarah).
- „Der Schrei des Shaytan“ (Ibn Hisham): Eine Stimme verriet die Zusammenkunft; die Ansar boten an, die schlafenden Quraysh anzugreifen, doch der Prophet ﷺ lehnte ab — „dazu wurde mir kein Befehl gegeben.“
Bedeutung
Die politische Gründungsurkunde der ersten muslimischen Gemeinschaft: eine ganze Stadt lädt den Propheten ﷺ ein, sie zu führen. Yasir Qadhi hebt hervor, dass der Eid defensiv war — deshalb brauchte der Angriff bei Badr später die erneute Zustimmung der Ansar. Der Eid löste die Hijra aus.
Querverweise
Der erste Treueeid von Aqabah (Bay'at al-Aqaba al-Ula) · Die Hijra (Auswanderung nach Medina) · Die Ansar (die Helfer von Medina) · Mus'ab ibn Umayr (ra) · Sa'd ibn Mu'adh (ra) · Usayd ibn Hudayr (ra) · As'ad ibn Zurarah (ra) · al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (ra) · Medina (Yathrib) · Muhammad ﷺ · Sīra-Zeitstrahl
Quellen
- S005 — Yasir Qadhi Seerah EP 025–026. Stützt sich auf Sahih Bukhari und Muslim (Jabir, Ka’b ibn Malik), Ibn Ishaq/Ibn Hisham.