İkinci Akabe Biatı (Bey’atü’l-akabeti’s-sâniye)

Hicret’ten yaklaşık bir yıl önce, haccın son gecesinde Akabe’de gizlice verilen himaye ve bağlılık ahdi; Yesrib’den yaklaşık 73 erkek ve 2 kadın bunu Peygamber Muhammed’e (sav) verdi. Birinci Biat’tan farklı olarak savunma amaçlı askerî himaye taahhüdünü de içeriyordu — bu, Peygamber’in (sav) hicret edip onların lideri olması için yapılan davetti.

Bağlam (Bölüm 025–026)

Bir yıl içinde Mus’ab b. Umeyr (ra) 250–300 kişinin müslüman olmasına vesile olmuştu; genç Evs liderleri Sa’d b. Muâz ile Üseyd b. Hudayr’in topluca İslâm’a girmesi, alt kabileleri bütün hâlinde getirdi. Ensar şöyle karar verdi: “Peygamber’in (sav) vadiden vadiye sürülmesine daha ne kadar göz yumacağız?”

Biat

Gecenin son üçte birinde gizlice yapıldı. Hâlâ müşrik olan Abbas, bu “genç yüzler”den kuşkulanarak şartların sağlamlığına kefil olmak üzere geldi.
Berâ b. Ma’rûr onu “kendimizi koruduğumuz gibi” korumaya söz verdi. Ebü’l-Heysem b. Teyyihân, yahudilerle bağlarının kopacağını belirtti ve Peygamber’in (sav) daha sonra kendilerini terk edip etmeyeceğini sordu; o gülümsedi: “Benim kanım sizin kanınız, benim helâkim sizin helâkinizdir” — ve sözünü tuttu; Medine’de vefat edip oraya defnedildi.
Es’ad b. Zürâre iki kez, bu biatın savaş ve ölüm demek olduğunu uyararak hatırlattı; onlar ısrar ettiler. 72 erkeğin hepsi biat etti (dinleyip itaat etmek, infak etmek, iyiliği emretmek, doğruyu söylemek ve onu korumak üzere) ve karşılığında cennet vaad edildi; 2 kadın ise sözlü olarak biat etti (Peygamber (sav) mahrem olmayan bir kadının elini asla tutmazdı). İki kadın: Esmâ bint Amr ve Nüseybe bint Kâ’b (Ümmü Umâre).
“Şeytan’ın haykırışı” (İbn Hişâm): bir ses toplantıyı ifşa etti; Ensar uykudaki Kureyş’e saldırmayı teklif etti, fakat Peygamber (sav) reddetti — “Bana bunu yapmam emredilmedi.”

Önemi

İlk müslüman toplumun siyasî kuruluş beratı: koca bir şehrin, Peygamber’i (sav) kendisini yönetmeye davet etmesi. Yasir Qadhi bunun savunma amaçlı olduğuna dikkat çeker; nitekim daha sonra Bedir’in saldırı niteliği, Ensar’ın yeni bir onayını gerektirmiştir. Bu biat, Hicret’i başlatmıştır.

Çapraz Başvurular

Birinci Akabe Biatı (Bey’atü’l-akabeti’l-ûlâ) · Hicret (Medine’ye Göç) · Ensar (Medineli Yardımcılar) · Mus’ab b. Umeyr (ra) · Sa’d b. Muâz (ra) · Üseyd b. Hudayr (ra) · Es’ad b. Zürâre (ra) · Abbas b. Abdülmuttalib (ra) · Medine (Yesrib) · Hz. Muhammed (sav) · Siyer Kronolojisi

Kaynaklar

S005 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 025–026. Sahîh-i Buhârî ve Müslim (Câbir, Kâ’b b. Mâlik) ile İbn İshak/İbn Hişâm’a dayanır.