Amir ibn al-Tufayl

Der hochmütige Häuptling aus Najd, der das Massaker an etwa 70 Gefährten bei Bir Ma’una ins Werk setzte — das schlimmste Massaker der Sīra — und einen elenden Tod starb, nachdem der Prophet ﷺ ein Bittgebet gegen ihn gesprochen hatte. Yasir Qadhi stellt ihn als den Urtyp des Herzens des Kufr dar.

Identität und Abstammung

Ein Häuptling eines örtlichen Stammes in Najd (Nordarabien); sein Onkel soll Abu Bara Amir ibn Malik gewesen sein, der hohe Häuptling, der den Muslimen Schutz zugesichert hatte. (Eine ausführlichere Abstammung nennen die Vorträge nicht.)

Rolle in der Sīra

Er gehörte zu jenen hochmütigen Anführern, die den Islam nur unter Bedingungen annehmen wollten. Er hatte mit dem Propheten ﷺ zu handeln versucht — er werde den Islam nur annehmen, wenn ihm der Prophet ﷺ die Herrschaft über die Beduinengebiete gebe oder ihn nach seinem Tod zum Nachfolger mache —, Forderungen, die der Prophet ﷺ zurückwies, was seinen Hochmut nur vertiefte.

Wichtige Episoden

• Bir Ma’una (Safar 4 AH). Als die etwa 70 nach Najd gesandten Qurra den Boten Haram ibn Milhan (ra) mit einem Empfehlungsschreiben zu ihm schickten, gab Amir einem Handlanger ein Zeichen, ihn von hinten zu durchbohren — ein dreifacher Verrat: die Tötung eines Boten, der Bruch des Schutzes eines hohen Häuptlings (seines eigenen Onkels Abu Bara) und die Ausführung hinterrücks. Haram starb mit dem Ruf „Ich habe gewonnen — beim Herrn der Kaaba!“
• Nachdem er einen Boten getötet hatte, brachte Amir die Unterstämme Asiya, Ra’l und Dhakwan auf (nachdem andere sich geweigert hatten) und führte 400 bis 500 Mann heran, um die unbewaffneten Lehrer bei Bir Ma’una zu umzingeln und niederzumetzeln. Einen Überlebenden, Amr ibn Umayyah, verschonte er und ließ ihn frei — als Boten oder um das Freilassen eines Sklaven zu erfüllen.

Charakter und Lehren

Yasir Qadhi stellt ihn Khubayb ibn Adi gegenüber: Wo Khubayb das Kind eines Feindes verschonte, obwohl die Rache in seiner Hand lag, ermordete Amir einen geschützten Boten und 70 Betende. „So verhält sich das Herz des Iman zum Herzen des Kufr. Das Herz des Iman ist ein Herz der Sittlichkeit; das Herz des Kufr kennt keinerlei Sittlichkeit.“

Tod

Nachdem der Prophet ﷺ ein Bittgebet gegen ihn gesprochen hatte, befiel ihn eine sich ausbreitende, lepraähnliche Seuche (die unter der Achsel begann). Seine eigenen Leute verließen ihn; er wurde zu einem wahnhaften Ausgestoßenen und starb einen „überaus schmerzhaften und elenden Tod allein in der Wüste“ — verstanden als Strafe Allahs.

Querverweise

• Der Vorfall von Bir Ma’una — das von ihm betriebene Massaker
• Khubayb ibn Adi — Herz des Kufr gegen Herz des Iman
• al-Raji — das Zwillingsmassaker derselben Nacht
• Ahl al-Suffa — die Mehrzahl seiner Opfer
• Muhammad ﷺ · Medina

Quellen

• S008 — Yasir Qadhi Seerah EP 051–060 (EP 051). Die Berichte über Amir ibn al-Tufayl, seinen Islam unter Bedingungen und seinen Tod stammen aus der klassischen Sīra- und Maghazi-Literatur (Ibn Ishaq, al-Waqidi), wie sie der Vortragende anführt.