Hendek ile Hudeybiye Arasındaki Seferler

Hendek Savaşı (hicrî 5’in sonu) ile Hudeybiye Antlaşması (hicrî 6’nın sonu) arasındaki 7–8 ayda, bazı sayımlara göre ~14 seriyye ve 2 gazve gerçekleşti — hiçbiri Hendek kadar belirleyici değildi, fakat birçoğu derslerle doludur. Yasir Qadhi bunlardan dört ya da beşini ele alır; geri kalanı İbn İshak’tadır.

Tarih (Hicrî / Milâdî)

Hendek (Şevval, hicrî 5) ile Hudeybiye (Zilkade, hicrî 6) arasında; MS 627–628.

Ele alınan olaylar

Sümâme b. Üsâl’in müslüman olması. Benî Hanîfe’nin reisi, Muhammed b. Mesleme’nin Kurata baskınında tesadüfen esir alındı, üç gün mescitte tutuldu ve şerefli biçimde ağırlandı (Peygamber’in (sav) kendi yemeği ona verildi) — sonra serbest bırakıldı; bunun üzerine İslâm’a girdi ve daha sonra Mekke’nin tahılını, Peygamber (sav) bizzat vazgeçmesini isteyinceye kadar ambargoya aldı. Yumuşaklık, sertliğin kazanamadığını kazanır; gayrimüslimlerin mescitte bulunmasının câizliği; İslâm’a girişte gusül.
Peygamber’e (sav) yönelik bir başka suikast girişimi. Ebû Süfyân, müslüman olduğunu iddia eden bir bedevîyi gizli bir hançerle gönderdi; Peygamber (sav) onun “üstüne hıyanet yazılmış” bir adam olduğunu söyledi, sahâbe onu silahsızlandırdı ve — doğruyu söylediği için — serbest bırakıldı ve müslüman oldu.
Sellâm b. Ebü’l-Hukayk’ın öldürülmesi. Ahzâb’ı finanse etmiş, Hayberli bir “milyarder”. Hazrec’ten beş kişi (Abdullah b. Atîk önderliğinde), Evs’in Kâ’b b. Eşref’i öldürmesine denk düşecek şekilde geceleyin Hayber’e sızıp onu öldürdüler — kadın ve çocuklara zarar vermemeleri yolunda kesin emirle (İbn Atîk’in kırılan ayağı Peygamber’in (sav) eliyle şifa buldu). Kâ’b’ın öldürülmesiyle aynı ihtirazî kayıtlarla ele alınır.
Benî Lihyân Gazvesi. Cezalandırma amaçlı bir yürüyüş (Recî’ katliamını Benî Lihyân tertiplemişti); onlar kaçtığı için çarpışma olmadı — fakat çoğunluğa göre Salâtü’l-havf (Kur’an 4:102) burada, Hâlid b. Velîd müslümanları namazda gözetlerken ilk defa meşrû kılındı.
Zeyd b. Hârise’nin Îs Seriyyesi ve Ebü’l-Âs b. Rebî’’in kıssası — Peygamber’in (sav) damadı; iki kez esir düşen, fidye gerdanlığı ve sonraki müslümanlığı, kocasından önce müslüman olan kadının fıkhını çerçeveleyen kişi.
Habat Seriyyesi (balina). Ebû Ubeyde komutasındaki 300 kişinin yiyeceği o kadar tükendi ki kurumuş dikenli yapraklar (habat) yediler — sonra Yenbu’da karaya vurmuş dev bir balina bulup bir ay onunla geçindiler. Peygamber (sav) artan etinden yedi: deniz ürünleri, ölü bulunsa bile boğazlanmaksızın helâldir (“Bize iki ölü hayvan helâl kılındı: çekirge ve balina”, Kur’an 5:96).

Katılanlar

Muhammed b. Mesleme, Sümâme, Abdullah b. Atîk ve beş Hazrecli, Hâlid b. Velîd (Benî Lihyân’da), Zeyd b. Hârise, Ebü’l-Âs, Ebû Ubeyde b. Cerrâh ve Câbir (balinanın râvisi).

Sonuç ve Önemi

Bir pekiştirme ve davet dönemi: büyük bir reis kazanıldı, düşmanın finansörü ortadan kaldırıldı, Kureyş’in ticaret yoluna bir baskın yapıldı ve kalıcı birkaç fıkıh meselesi ortaya çıktı (deniz ürünleri, ihramlıyken avlanma, İslâm’a girdikten sonra nikâh). Hicab hükümleri ile Zeyneb bint Cahş ile nikâh da bu zaman aralığına düşer.

Dersler

Peygamber’in (sav) gerçekçi merhameti (Hendek’te müslümanları açlığa mahkûm etmiş olmalarına rağmen Mekke’nin tahılını yeniden serbest bıraktırması); İslâm’ın bir müşrikin çalınmış malına karşı bile adaletli oluşu (Mugīre’nin ganimetinin kabul edilmemesi — bkz. Mugīre b. Şu’be (ra)); ve Allah’ın sabredenlere rızık vermesi (balina).

Çapraz Başvurular

Sümâme b. Üsâl (ra) · Ebü’l-Âs b. Rebî’ (ra) · Zeyd b. Hârise (ra) · Ebû Ubeyde b. Cerrâh (ra) · Salâtü’l-havf (Korku Namazı) · Kâ’b b. Eşref’in Öldürülmesi · Ebû Süfyân b. Harb (ra) · Hudeybiye Antlaşması · Hendek Savaşı (Ahzâb) · Hz. Muhammed (sav) · Siyer Kronolojisi

Kaynaklar

S009 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 062. Sümâme, balina (Kur’an 5:96) ve ihramlıyken avlanma fıkhı Sahîh-i Buhârî ve Müslim’dedir; suikastlar ve Îs, İbn İshak yoluyla; Salâtü’l-havf, tefsiriyle birlikte Kur’an 4:102 yoluyla.