Kureyş

Mekke’nin hâkim Arap kabilesi, Kâbe’nin muhafızları ve — topluca — ilk davetin başlıca muhalifleri. Peygamber Hz. Muhammed (sav) de Benî Abdümenâf’ın Benî Hâşim kolundan olmak üzere Kureyş’tendi.

Yapısı (Bölüm 013)

Mekke’de kral yoktu. Güç, alt kabilelerin reislerinden oluşan bir meclis olan Dârünnedve’nin elindeydi; bunların her biri kendi kabilesine önderlik ederdi (bir önder hayattayken asla azledilmezdi). Siyerdeki başlıca kabileler:

• Benî Hâşim — Peygamber’in (sav) kabilesi; reisi Ebû Tâlib.
• Benî Mahzûm — Ebû Cehil ile Velîd b. Mugīre’nin rakip kabilesi.
• Benî Abdüşems / Nevfel — Utbe b. Rebîa ve Mut’im b. Adî’nin kabilesi.

Davete karşı on taktik (Bölüm 013–014)

Yasir Qadhi, Kureyş’in mesaja hangi yollarla karşı çıktığını sıralar (tam olarak kronolojik değildir):

1. Ebû Tâlib’e baskı; 2. Muhammed’e karşılık Umâre pazarlığı; 3. Kur’an’ın açıktan okunmasını yasaklamak; 4. alay; 5. asılsız ithamlar (mecnun, şair, sihirbaz, kâhin — her biri Kur’an’da cevaplanmıştır); 6. mucize talebi; 7. rüşvet/uzlaşma (Utbe b. Rebîa; Kafirun Suresi); 8. Yahudiler aracılığıyla onu sınamak (Yusuf Suresi, Kehf Suresi); 9. zayıflara açıktan işkence; 10. Boykot.

Kabilecilik üzerine bir not

Himaye kabile üzerinden akardı: Kureyşli müslümanların bir ölçüde kalkanı vardı, kölelerin ve mevâlînin ise hiç yoktu — bu yüzden en ağır işkenceyi köleleştirilmiş olanlar çekti. Buna rağmen Kureyş’in içinde Mut’im b. Adî gibi âdil adamlar da vardı.

Çapraz Başvurular

Mekke · Kâbe · Ebû Tâlib · Ebû Cehil (Amr b. Hişâm) · Ebû Leheb (Abdüluzzâ b. Abdülmuttalib) · Mut’im b. Adî · Benî Hâşim Boykotu · Cahiliye (İslâm Öncesi Arabistan)

Kaynaklar

• S004 — Yasir Qadhi Siyer Bölüm 013–014 (muhalefet taktikleri, kabile yapısı).